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印度雄心:作为“软实力”的“印度梦”被莫迪推向世界舞台
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印度雄心:作为“软实力”的“印度梦”被莫迪推向世界舞台

印度雄心:作为“软实力”的“印度梦”被莫迪推向世界舞台
2018-01-30 11:23:31
来源:钝角网 作者: 马云根
关键词:印度 东南亚 南亚 中印关系 点击: 我要评论
莫迪版的“我有一个梦想”,正式宣告“印度梦”走上世界舞台,其理解方式是美国式。“美国梦”是美国“软实力”的标志,印度依然可以借助这一方式输出印度的“软实力”。在世界的舞台上,“中国梦”、“印度梦”将成为了关注的焦点,关注着两个目的完全不同的“梦”,中国成为了追赶者。

  2018年冬季达沃斯论坛上,印度最高领袖莫迪做了主旨发言,在演讲中,莫迪现场演绎了莫迪版的“我有一个梦想”:他高举双手,激情倡议和倡导全球人民一同建造一个没有鸿沟,没有歧见,没有战争的世界。

  莫迪强调说:“甘地曾说过,‘我不想看到各个房子的窗户都是关着的,我希望我的窗口是开放的,是能够采集来自各方的阳光。’我们在服饰、饮食、文化有多样性,印度人民完全理解民主环境和自由的重要性和多样性,这样才能达到和谐,有共同的目标。在印度,民主不仅孕育了我们的多样性,并且提供了良好的环境,使人们的希望得以满足。”

  莫迪最后表示:“从自古以来,印度哲人就说明,每一个人都应该幸福生活,不应该感到悲哀,这是我的梦想,这个已经有几千年。但是真正去做会发现很难,上千年的祈祷语说明,我们应该团结一致,携手共进,各自发挥自己的才能,这样我们之间不会有分歧。印度诗人曾称,世界上没有狭隘的战争,而大家都能够加强合作,我们要共同打造这样一个世界,不应该让分化有存在余地。我们呼吁大家,全球是一个大家庭。”这时候,莫迪高举双手,激情倡议和倡导全球人民一同建造一个没有鸿沟,没有歧见,没有战争的世界。

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  莫迪终于将“印度梦”作为“软实力”在冬季达沃斯论坛上正式推出,其印度雄心不可小视,中国大部分国民并不知道“印度梦”的形成,更不知道为了后一种“印度梦”印度社会付出的代价,世界各国看好印度世纪不是没有道理。

  每一个民族都会有两种独立的梦想,整体的梦想与个人的梦想。整体的梦想是争取民族解放实现国家独立,个人的梦想则是要在国家的庇护之下实现个人独立自由。

  印度过去是英国的殖民地,甘地、尼赫鲁带领印度人民实现了独立,使印度人民结为一个整体来完成国家独立,当此次任务完成以后,印度就要开始另一个印度梦想。而第二个梦想却是要与第一个梦想恰恰相反,是要消解作为印度独立运动时所需要的整体性,回归到另一种分散状态。它带来的是另一个独立,即1947年时没有能带来的独立,个人独立(自由):追逐自己的梦想,即不需要别人来为你确定和安排你的未来。这一梦想却是美国式的,是历史学家詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯(James Truslow Adams)在1931年的书《美国史诗》中所定义“一块儿土地上的梦想,对每个人来说,生活会变得更美好、更富裕、更充实,人人都有机会依据自己的能力和成就实现理想。”。这就面临着一个相当大的问题,第二个梦想是要与第一个梦想走着相反的路径。换而言之,当初,印度人民是作为一个整体来实现独立,消解整体性,分离主义就将成为严重的问题。这是任何实行民主体制国家都必须要面对的问题,无关教育、贫穷、富裕、民族,而是对民主的认识与训练。否则,就无法面对个人独立的梦想,而这一梦想却是国家现代化的必由之路。

  任何在文明古国基础上建立的民族国家,其有两大弊端非常严重,一是,民族国家本就是被誉为用民族神话养育的国家;二是,任何文化都是依靠偏见来维系的。这在实现国家独立的梦想,汇聚民族精神时非常有效,但要实现个人独立的梦想时,则成为障碍的一个组成部分。

  种族、宗教和民族都是政治体系中的亚团体,是身份认同对民主文化和民主制度巩固的重要因素。特别是存在着种族裂痕、宗教裂痕压力的印度,民主过程会因为身份政治的挑战而受到威胁,更是会随着现代化所带来的政治动员和参与,日益在政治上显示出自己的力量。

  印度的文化、语言、种族、宗教和民族的多重性,使得印度社会缺乏同一性。就种族、宗教而言印度社会是分裂的,印度社会也是高度异质性,使得它无法用其他国家的经验来衡量。联邦体制的政治结构有助于将冲突隔离在地区性的舞台之内,而印度大多数邦的社会和文化的复杂性和异质性严重,以至于形成遍及全邦的一致性非常困难,而这种遍及全邦的一致性却是分离主义所必需的。印度无疑是发展中国家中民主制度运作最为成功的典范,印度政府对付分离主义和利益集团,是提供了一种观点,谈判政治---主要在个别邦内,而且存在于那些邦和中央政府之间----为他们提供足够的激励,使得公开反叛不流行。

  印度证明了经济和社会落后的后发国家,也可以完全不需要经历极权主义的统治而建立起稳定的民主制度。而这一制度是第二个印度梦能够实现的基础,以实现个人独立自由来促使印度经济的发展与繁荣。而不用将社会结为一个整体来实现经济繁荣,却始终无法实现个人独立自由的梦想。因为,此时进行消解社会整体性的改革是非常困难,势必带来社会分裂的动荡。

  如今,宪政民主体制已在印度的政治生活中扎下了根基,得到了社会各个阶层特别是新兴中产阶级的广泛认同。就像莫迪在达沃斯所说:各位朋友,印度的民主是我们的稳定、持续发展的基石,我们印度的社会在宗教、文化、语言、服饰方面有丰富的多样性,这是我们基本的价值观,印度人民完全理解民主环境、自由的重要性、多样性,这样才能达到和谐能够有共同的目标。在印度,民主不仅孕育了我们的多样性,并且提供了良好的环境,使人们的希望能够得以满足,能够满足十几亿印度人民的发展,民主的价值,包容性的经济增长,有能力能够克服一切的困难。

  没有分离主义这一后顾之忧,印度梦就可以放心大胆的去实现。消解作为印度独立运动时所需要的整体性,来实现个人独立的梦想,既不用担心民族主义,也不需要中央政府用不断的经济增长来证明政府的合法性。

  莫迪版的“我有一个梦想”,正式宣告“印度梦”走上世界舞台,其理解方式是美国式。“美国梦”是美国“软实力”的标志,印度依然可以借助这一方式输出印度的“软实力”。在世界的舞台上,“中国梦”、“印度梦”将成为了关注的焦点,关注着两个目的完全不同的“梦”,中国成为了追赶者。

责任编辑:昀舒
印度雄心:作为“软实力”的“印度梦”被莫迪推向世界舞台

印度雄心:作为“软实力”的“印度梦”被莫迪推向世界舞台

2018-01-30 11:23:31
来源:钝角网 作者: 马云根
莫迪版的“我有一个梦想”,正式宣告“印度梦”走上世界舞台,其理解方式是美国式。“美国梦”是美国“软实力”的标志,印度依然可以借助这一方式输出印度的“软实力”。在世界的舞台上,“中国梦”、“印度梦”将成为了关注的焦点,关注着两个目的完全不同的“梦”,中国成为了追赶者。

  2018年冬季达沃斯论坛上,印度最高领袖莫迪做了主旨发言,在演讲中,莫迪现场演绎了莫迪版的“我有一个梦想”:他高举双手,激情倡议和倡导全球人民一同建造一个没有鸿沟,没有歧见,没有战争的世界。

  莫迪强调说:“甘地曾说过,‘我不想看到各个房子的窗户都是关着的,我希望我的窗口是开放的,是能够采集来自各方的阳光。’我们在服饰、饮食、文化有多样性,印度人民完全理解民主环境和自由的重要性和多样性,这样才能达到和谐,有共同的目标。在印度,民主不仅孕育了我们的多样性,并且提供了良好的环境,使人们的希望得以满足。”

  莫迪最后表示:“从自古以来,印度哲人就说明,每一个人都应该幸福生活,不应该感到悲哀,这是我的梦想,这个已经有几千年。但是真正去做会发现很难,上千年的祈祷语说明,我们应该团结一致,携手共进,各自发挥自己的才能,这样我们之间不会有分歧。印度诗人曾称,世界上没有狭隘的战争,而大家都能够加强合作,我们要共同打造这样一个世界,不应该让分化有存在余地。我们呼吁大家,全球是一个大家庭。”这时候,莫迪高举双手,激情倡议和倡导全球人民一同建造一个没有鸿沟,没有歧见,没有战争的世界。

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  莫迪终于将“印度梦”作为“软实力”在冬季达沃斯论坛上正式推出,其印度雄心不可小视,中国大部分国民并不知道“印度梦”的形成,更不知道为了后一种“印度梦”印度社会付出的代价,世界各国看好印度世纪不是没有道理。

  每一个民族都会有两种独立的梦想,整体的梦想与个人的梦想。整体的梦想是争取民族解放实现国家独立,个人的梦想则是要在国家的庇护之下实现个人独立自由。

  印度过去是英国的殖民地,甘地、尼赫鲁带领印度人民实现了独立,使印度人民结为一个整体来完成国家独立,当此次任务完成以后,印度就要开始另一个印度梦想。而第二个梦想却是要与第一个梦想恰恰相反,是要消解作为印度独立运动时所需要的整体性,回归到另一种分散状态。它带来的是另一个独立,即1947年时没有能带来的独立,个人独立(自由):追逐自己的梦想,即不需要别人来为你确定和安排你的未来。这一梦想却是美国式的,是历史学家詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯(James Truslow Adams)在1931年的书《美国史诗》中所定义“一块儿土地上的梦想,对每个人来说,生活会变得更美好、更富裕、更充实,人人都有机会依据自己的能力和成就实现理想。”。这就面临着一个相当大的问题,第二个梦想是要与第一个梦想走着相反的路径。换而言之,当初,印度人民是作为一个整体来实现独立,消解整体性,分离主义就将成为严重的问题。这是任何实行民主体制国家都必须要面对的问题,无关教育、贫穷、富裕、民族,而是对民主的认识与训练。否则,就无法面对个人独立的梦想,而这一梦想却是国家现代化的必由之路。

  任何在文明古国基础上建立的民族国家,其有两大弊端非常严重,一是,民族国家本就是被誉为用民族神话养育的国家;二是,任何文化都是依靠偏见来维系的。这在实现国家独立的梦想,汇聚民族精神时非常有效,但要实现个人独立的梦想时,则成为障碍的一个组成部分。

  种族、宗教和民族都是政治体系中的亚团体,是身份认同对民主文化和民主制度巩固的重要因素。特别是存在着种族裂痕、宗教裂痕压力的印度,民主过程会因为身份政治的挑战而受到威胁,更是会随着现代化所带来的政治动员和参与,日益在政治上显示出自己的力量。

  印度的文化、语言、种族、宗教和民族的多重性,使得印度社会缺乏同一性。就种族、宗教而言印度社会是分裂的,印度社会也是高度异质性,使得它无法用其他国家的经验来衡量。联邦体制的政治结构有助于将冲突隔离在地区性的舞台之内,而印度大多数邦的社会和文化的复杂性和异质性严重,以至于形成遍及全邦的一致性非常困难,而这种遍及全邦的一致性却是分离主义所必需的。印度无疑是发展中国家中民主制度运作最为成功的典范,印度政府对付分离主义和利益集团,是提供了一种观点,谈判政治---主要在个别邦内,而且存在于那些邦和中央政府之间----为他们提供足够的激励,使得公开反叛不流行。

  印度证明了经济和社会落后的后发国家,也可以完全不需要经历极权主义的统治而建立起稳定的民主制度。而这一制度是第二个印度梦能够实现的基础,以实现个人独立自由来促使印度经济的发展与繁荣。而不用将社会结为一个整体来实现经济繁荣,却始终无法实现个人独立自由的梦想。因为,此时进行消解社会整体性的改革是非常困难,势必带来社会分裂的动荡。

  如今,宪政民主体制已在印度的政治生活中扎下了根基,得到了社会各个阶层特别是新兴中产阶级的广泛认同。就像莫迪在达沃斯所说:各位朋友,印度的民主是我们的稳定、持续发展的基石,我们印度的社会在宗教、文化、语言、服饰方面有丰富的多样性,这是我们基本的价值观,印度人民完全理解民主环境、自由的重要性、多样性,这样才能达到和谐能够有共同的目标。在印度,民主不仅孕育了我们的多样性,并且提供了良好的环境,使人们的希望能够得以满足,能够满足十几亿印度人民的发展,民主的价值,包容性的经济增长,有能力能够克服一切的困难。

  没有分离主义这一后顾之忧,印度梦就可以放心大胆的去实现。消解作为印度独立运动时所需要的整体性,来实现个人独立的梦想,既不用担心民族主义,也不需要中央政府用不断的经济增长来证明政府的合法性。

  莫迪版的“我有一个梦想”,正式宣告“印度梦”走上世界舞台,其理解方式是美国式。“美国梦”是美国“软实力”的标志,印度依然可以借助这一方式输出印度的“软实力”。在世界的舞台上,“中国梦”、“印度梦”将成为了关注的焦点,关注着两个目的完全不同的“梦”,中国成为了追赶者。

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